“சிற்றினம் அஞ்சும் பெருமை சிறுமைதான்
சுற்றமாச் சூழ்ந்து விடும்.”
(True) greatness fears the society of the base; it is only the low - minded who will regard them as friends.
46. Avoiding mean Associations
சிற்றினஞ்சேராமை
Wealth (பொருட்பால்) · Royalty (அரசியல்) · kurals 451–460
Show beside each kural
“நிலத்தியல்பால் நீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு
இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு.”
As water changes (its nature), from the nature of the soil (in which it flows), so will the character of men resemble that of their associates.
“மனத்தானாம் மாந்தர்க் குணர்ச்சி இனத்தானாம்
இன்னான் எனப்படுஞ் சொல்.”
The power of knowing is from the mind; (but) his character is from that of his associates.
“மனத்து ளதுபோலக் காட்டி ஒருவற்கு
இனத்துள தாகும் அறிவு.”
Wisdom appears to rest in the mind, but it really exists to a man in his companions.
“மனந்தூய்மை செய்வினை தூய்மை இரண்டும்
இனந்தூய்மை தூவா வரும்.”
Chaste company is the staff on which come, these two things, viz, purity of mind and purity of conduct.
“மனந்தூயார்க் கெச்சம்நன் றாகும் இனந்தூயார்க்கு
இல்லைநன் றாகா வினை.”
To the pure-minded there will be a good posterity. By those whose associates are pure, no deeds will be done that are not good.
“மனநலம் மன்னுயிர்க் காக்கம் இனநலம்
எல்லாப் புகழும் தரும்.”
Goodness of mind will give wealth, and good society will bring with it all praise, to men.
“மனநலம் நன்குடைய ராயினும் சான்றோர்க்கு
இனநலம் ஏமாப் புடைத்து.”
Although they may have great (natural) goodness of mind, yet good society will tend to strengthen it.
“மனநலத்தின் ஆகும் மறுமைமற் றஃதும்
இனநலத்தின் ஏமாப் புடைத்து.”
Future bliss is (the result) of goodness of mind; and even this acquires strength from the society of the good.
“நல்லினத்தி னூங்குந் துணையில்லை தீயினத்தின்
அல்லற் படுப்பதூஉம் இல்.”
There is no greater help than the company of the good; there is no greater source of sorrow than the company of the wicked.